《我有明珠一顆》目錄

1. 以全部的生命體驗佛法
2. 學禪從問心無愧開始
3. 今人難現證道果的原因
4. 印順法師間接影響禪的式微
5. 阿含、般若、禪皆為趣入涅槃的方便

1. 佛教修證的原理
2. 阿含到達涅槃的方法
3. 初果至少有二十種
4. 修行的第一步是建立正見
5. 見道者的三個要件
6. 阿含進入涅槃的最後一個工夫
7. 直趣無住涅槃的大乘般若空觀
8. 剖析阿含、般若、禪的優劣深淺
9. 禪直指人心的心地法門
10. 修習口訣心要不成功的三個原因

1. 禪宗站在般若的基礎直指人心
2. 大悟中悟小悟的差別
3. 漸修與頓悟
4. 頓悟頓修指導實例
5. 禪師如何指導學人證得法眼淨
　(1) 使學人確定修行目標——涅槃
　(2) 指導學人掌握趣入涅槃的方法
　(3) 激勵學人發起不退轉的道心

1. 全體展現的禪
2. 一切聖賢以無為法而有差別
3. 宗通說通是明心見性者共同的特徵
4. 般若比阿含敢於深入世間
5. 禪的修證——實踐般若空義
6. 七情六慾中的佛心
7. 禪的教法有兩個缺點
8. 公案禪的起源
9. 真心、直心與一心是修禪的基礎

1. 若有人言我是眾生即是謗佛
2. 非器眾生說甚深法是菩薩謬
3. 公案禪的興起
4. 疑情和疑團
5. 如何參公案
6. 祖師如何運用公案
7. 參話頭
8. 千古以來對參公案的誤解
9. 讀心獸的故事
10. 不見人我，大用流行

1. 無法可說
2. 法戰是生死大事
3. 向上一著千聖不傳
4. 直指人心不是教外別傳
5. 機鋒是禪中之禪
6. 深入本地風光
7. 承擔此事大須審細
8. 公案與默照

1. 如此如此、這般這般
2. 阿含、般若、禪解脫的原理
3. 心無罣礙、一種平懷
4. 無位真人——涅槃的自覺
5. 差摩迦自問自答證涅槃
6. 鬼——無明的特性
7. 輪迴現象的過程
8. 每個人都是患了癌症的病人

義學與修證並重，方能為中國佛教注
入活水源頭，延續漢傳佛教之慧命。