《佛教與基督教信仰的交會》目錄

本書簡介

　　在歷史上，不同的宗教信仰，往往被認為是壁壘分明的不同陣營；但是卻忽略了：同樣作為宗教徒，彼此之間可能具有更多的相似性，和溝通的可能性。從上個世紀開始，在全世界宗教界人士的共同努力下，宗教合作與宗教交談，已成為新的趨勢。但是，在華人圈中，這樣的風氣還未能很好的展開。

　　基督宗教作為新傳入的宗教，與傳入已近兩千年華人佛教，過去相處的經驗並不很好。侵略性的傳教方式、故意以負面方式詮釋對方的信仰內容，讓兩個宗教之間曾經有過水火難容之感。二十世紀末，雖然有了宗教交談的嘗試，但是大多只敢在宗教外延問題上，作浮面的比較與交流，對於信仰的核心奧義，總是刻意迴避，以維持表面的客氣與和諧。少數敢於碰觸核心教義的人，卻又往往流於以己釋他的宗教混同，終究還是無效的交流。

　　本書所呈現的基督教與現代禪的對話，完全避免上述缺點，為華人最主要的傳統宗教（佛教），與西方主流宗教（基督教）之間的交談，開啟了一個全新的局面。「亞略巴古」是長期致力於向亞洲人傳教的北歐基督教差會，「中華信義神學院」為華人基督教界少數設有客觀的「宗教研究中心」的神學重鎮，現代禪教團則是植基於印順法師「人間佛教」思想、重視修證的佛教新宗派。在因緣際會之下，從2000年到2002年，雙方在友好和諧的氣氛下，針對佛教與基督教的核心教義與信仰體驗，進行了幾場毫無閃避的分享與碰撞，既無宗教混同，也沒有異端捕捉，相反的，卻激盪出令人驚喜的心靈火花，使彼此對於自己的宗教信仰，都有更深刻的認識與體會。基督教與現代禪的宗教對話，雖然只是初步的嘗試，但已經樹立了良好的典範。

目錄

中華信義神學院簡介

俞繼斌院長簡介

信佛人簡介

俞院長序——自在，同在，臨在

信佛人序——南無法界不可思議的神祕力量

非計劃性的對話和意料不到的喜悅　　（俞繼斌牧師）

第一部份　深度對話

第一篇　現代禪與基督教中華信義神學院的對話
——神學院長俞繼斌牧師蒞臨象山修行社區

第二篇　基督教亞略巴古與現代禪的對話——來自北歐的神學家和信佛人的晤談（中英對照）

附：敬覆北歐 Areopagos 總會主席
敬覆挪威神學家 Rev.Lars Nielsen 和 Rev.Birger Nygaard

第三篇　現代禪信佛人拜訪基督教中華信義神學院
——在感動中進行的懇談

第二部份　書面對談

信函往來（一）
感謝主，讚美主	（信佛人）
回應現代禪信佛人一篇在「信神」留言板的文章〈感謝主！讚美主！〉	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（二）
敬覆中華信義神學院宗教研究中心	（信佛人）
再回應現代禪信佛人在「信神」留言板的答覆文章	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（三）
現代禪教團的性格——過程重於結果	（信佛人）
回應現代禪信佛人一篇在「信神」留言板的文章〈現代禪教團的性格——過程重於結果〉	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（四）
感謝主內弟兄姐妹邀我接受聖靈洗禮	（信佛人）
信義神學院宗教研究中心的回應	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（五）
信佛人在「信神」留言板的留話	（信佛人）
敬覆現代禪	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（六）
敬覆信義神學院宗教研究中心再度的悲憫指教	（信佛人）
敬覆現代禪	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（七）
再覆信義神學院宗教研究中心	（信佛人）
敬覆現代禪	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（八）
致信義神學院宗教研究中心 ——互勉以堂正之師對話並避免宗教混淆	（信佛人）
敬覆現代禪	（信義神學院宗教研究中心）
信函往來（九）
敬致宗研中心 ——我們都是至高者垂憫救度的對象	（信佛人）
敬覆〈我們都是至高者垂憫救度的對象〉	（信義神學院宗教研究中心）
附：信義神學院俞院長致信佛人函

第三部份　相關文章及信函

一、上帝是否存在
二、反省自己的一項矛盾
三、一則對話
四、敬覆信義神學院鄭姊妹
五、敬致信義神學院俞院長的信
六、訪中華信義神學院後，敬覆俞院長的一封信
七、敬覆海外基督教牧師的兩封信
八、敬覆台灣屏東鄉下一位老神父的信

第四部份　「中國佛教論壇」即時對話

主題一、我看基督教與現代禪的對話(一)　(二)　(三) 　（北辰）
主題二、網友北辰與現代禪同修風之歌、網中人的對話（北辰、風之歌、網中人）

附錄

一、讓真理的主來充滿擁有我們
——讀「現代禪和信義神學院的對話」有感　　（余慶榮牧師）

二、美國麻州佛教會佛門同道的來函 (一)
——對「宗教對話」的認同與鼓勵　　　（Mr. Chow-Chin Chuang）

三、美國麻州佛教會佛門同道的來函 (二)
——對「宗教對話」的認同與鼓勵　　　（Mr. Chow-Chin Chuang）

第五部份　本書部份文章英譯
The English version of some articles in this book

1. China Lutheran Seminary

2. The Rev. Dr. Thomas Yu

3. A Brief Biography of Li Yuansong

4. Unplanned Dialogue, Unexpected Joy　　（Dr. Thomas Yu）

5. In Respectful Reply to President Yu
after the Visit to China Lutheran Seminary　　（Master Li）

6. Dialogue between Areopagos and the Modern Chan Society
——Conversation between the theologians from northern Europe and Master Li

Appendix

A Letter of Master Li in Reply to the Presidentof Areopagos from Northern Europe

A Letter of Master Li in Reply to Norwegian Theologians Rev. Lars Nielsen and Rev.Birger Nygaard

7. A Letter of a Buddhist Friend from the Massachusetts' Buddhist Association in U.S.A（1）
——Agreement and encouragement about religion dialogue　　（Mr. Chow-Chin Chuang）

8. A Letter of a Buddhist Friend from the Massachusetts' Buddhist Association in U.S.A（2）
——Agreement and encouragement about religion dialogue　　（Mr. Chow-Chin Chuang）

義學與修證並重，方能為中國佛教注
入活水源頭，延續漢傳佛教之慧命。

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