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美國麻州佛教會佛門同道的來函 Mr. Chow-Chin Chuang 嗨， 從1990年以來我便聽說過「現代禪」，說實話，我對這個團體的印象是複雜的——這個團體的目標和結構讓我看到了一些佛法在台灣的曙光，但是我發現，在早期（約1990年）便有遠大抱負「現代禪」的言論對保守的台灣佛教社會有時會有些太嚴厲刺耳。如同李老師之後坦承，在缺乏好的基礎人才（足以領導團體的幹部）情況下，「現代禪」的快速擴展是當時失敗的根源。 今天我意外發現你們的網頁，我很高興看到這個團體有著較佳的成熟度又開始動了起來。心中有著神聖的使命，加上有一些有思想深度的顧問如溫金柯先生，以及嚴謹的禪修者如李老師（創始人），「現代禪」也許很有可能會成功。然而，仍有許多的層面要具足以達到成功。我衷心的希望你們能繼續成長，為所有有情帶來有益的影響。 以下是我讀了幾篇網頁上文章的意見： 一、你們和其他宗教團體的對談很棒。是深度的溝通而不是表面的，雙方的態度都是正向的。由於不是許多佛教團體有這樣的眼光和勇氣去從事這樣的對話，我希望你們能栽培一些人研究比較宗教。雖然許多學校的學者已經有這類研究，但他們的重點太學術化而且缺少修行者的體驗。 除了讓其他文化團體了解佛教，突顯佛教徒具包容力能接納其他宗教的觀點，我們也需要去了解他們的思考方式。 二、溫先生和性廣法師的辯論非常具教育意義。我的立場是不偏向其中一方，而是提供回應。 溫先生的邏輯推論與追求真理的態度是令人尊敬的，但是我們應該了解，印順法師的思想從某種研究角度來說是有它的弱點；印順法師貶低「禪」的態度也許太過份，但是我們要努力試著去瞭解，他的言論是基於對當時佛教社會的關注。如果溫先生的語氣能再謙虛些，會讓他的言論更具說服力。 我曾經也是個非常自負的人，我從自己直率的言談態度中深深學習了好幾課。 如果你們有任何回應或疑問，請寫信告訴我。 祝 好 Chow-Chin Chuang （編按：本函原為英文，由現代禪教研部翻譯為中文。）
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