——生命智慧的對話



第五十一則 〈不行〉

師:好好用功。
生:我不行啦!
師:不要傲慢,說自己不行。
生:沒有,我沒有……,
  喔!我明白了。


第五十二則 〈鸚鵡學語(二)〉

(某生自以為認識真理)
生:所謂真理就是
  「一切道理都是不一定的。」
師:那你所說的這句話「一定」
  或是「不一定」?
生:連這句話也不一定。
師:既然這句話是不一定的,
  那你幹什麼提出這樣的主張?
生:……。


第五十三則 〈我不懂〉

客:古代禪和現代禪有何不同?
師:這堛漱ㄟ囥王和廟堛漯彌陀佛
  形象雖然不同,
  但木質是一樣的。
客:何不只說「禪」就好了呢?
師:我不懂禪。


第五十四則 〈意在筆先〉

師:你怎麼打坐?
生:置心一處,令心念不起。
師:這樣還不夠。
生:為什麼?
師:背負著業力打坐,
  一旦出定後,還是回到業力之中。
生:那要如何打坐?
師:必得抖落大千,泯絕時空。


第五十五則 〈分別心〉

(生自以為久修有得)
生:菩薩道與解脫道,
  弟子較偏向解脫道。
師:何謂解脫?
生:內心寂靜、不喜攀緣、不理是非……。
師:空談。


第五十六則 〈前後相違〉

生:森羅萬象皆如來,
  若捨一法即同謗佛!
師:嗯!
(過了一會兒)
生:就我看「淨土信仰」、
  「他力法門」其實是一種愚民宗教。
師:剛才你說「森羅萬象皆如來」
  接著底下那一句你再說一次。
生:啊!


第五十七則 〈由貪故生瞋〉

生:為什麼人家誤解現代禪,
  我會生氣?
師:因為你有貪。
生:我貪什麼?
師:你希望被人家瞭解,
  這就是貪。
生:現代禪這麼好,
  難道希望它被瞭解也錯嗎?
師:你的心地是善良的,
  但是「希望」是不必要的。


第五十八則 〈一定沒有貪瞋〉

客:學佛是不是一定要吃素?
師:最好吃素。
客:修行到很高的境界時,
  一定不會吃肉吧!
師:是一定沒有貪瞋,
  不是一定沒有吃肉。


第五十九則 〈意在筆先(二)〉

生:心念不起就是覺。
師:是嗎?
生:……。
師:(閉目)
生:不然那是什麼呢?
師:那只是覺知,不是覺悟。


第六十則 〈適當〉

(甲生有情慾的困擾)
生甲:每次行樂之後都很懊悔。
生乙:那就不要做嘛!
生甲:可是忍不住呀!
生甲、生乙:請問老師怎麼辦好?
師:適當就好。
  不是不可以小便,
  而是要選擇場所。


義學與修證並重,方能為中國佛教注
入活水源頭,延續漢傳佛教之慧命。

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